汤姆·索亚历险记

通过

马克吐温

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古怪的成年人圣彼得堡认为自己是一个守法的,一群虔诚的教徒,家庭组织,必须警察其子节点。这部小说是最受尊敬的人物法官撒切尔,负责管理法律。几乎所有村民出现周日去教堂,所以社区是通过一组约定的道德价值观。的教育村里的孩子学习的主要遵循的规则,以保护这些值。的冒险汤姆和他的朋友们经常在成年人的揭示差距在他们的行为逻辑和矛盾,大人们说一件事但表演。例如,波莉姨妈试图强迫自己一直惩罚汤姆为他打破规则。但是她经常妥协自己管理一个小惩罚,如敲在他头上打了她原本威胁要打他时顶针与她的开关。尽管汤姆经常惩罚他的话是不真实的,波莉姨妈不是,但仍然是一个道德权威。吐温使用孩子的好玩的游戏和互动也幽默地反映虚伪在19世纪的美国社会的更广泛的规模及其宗教,禁酒运动医学信仰和社会势利。波莉姨妈的信念“庸医”药物并不不同于汤姆的黑魔法,例如,但医疗当局支持她的迷信。举另一个例子,当汤姆加入节制的学员,他是出于社会地位会增加穿着花哨的腰带而不是任何信念对药物滥用的弊病。当然,成年人参与禁酒运动是同样的动机。

即使吐温正在削减在他的轻蔑态度抽象的社会原因,包括虚伪,他认为这是不可避免的,在社区生活的赎罪的方面。成年人未能完成这个词对于一些冒险汤姆进行涉及他的离开这个村庄。在跑到杰克逊岛,迷路了洞穴和跟踪印第安人乔的严重违反规则,汤姆和他的朋友们还在每种情况下村民欢迎孩子们回家没有惩罚他们。大人们无法谴责他们的虚伪的渴望孩子们的安全,这凸显了吐温的信仰的终极善社区。小说中个人谁应得的惩罚是恶棍印第安人乔,他渴望报复罗宾逊博士和寡妇道格拉斯透露,他是不能宽恕别人,或弯曲规则作为一个伪君子。虚伪是一个复杂的问题在圣彼得堡吐温的描绘,对有缺陷的逻辑需要值得注意的是,但虚伪最终是一个人类,甚至是必要的缺陷。

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成人社会的伪善报价汤姆·索亚历险记

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第一章引言
”他的梨知道他可以折磨我多久我发怒之前,他知道如果他能给我一分钟或者让我笑,这都是下来,我不能打他舔。我不是做任务到那个男孩,这是主的真理,上帝才知道。闲了棍子,用塞子塞住孩子,好的书说。我躺了两人的罪恶和痛苦,我知道。”
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第二章引用
他发现了一个伟大的人类行为,不知道之即,为了使一个人或一个男孩觊觎的事,只需要做的东西很难实现。如果他是一个伟大而明智的哲学家,就像这本书的作者,他现在已经理解,工作由任何一个身体有义务和播放由任何一个身体没有义务去做。
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第十二章引用
她聚集期刊和她的企鹅的药品,从而带着死亡,就在她苍白的马,打个比方,“地狱之后。”But she never suspected that she was not an agent of healing and the balm of Gilead in disguise, to the suffering neighbors.
23章引用
“我经常对自己说,我说,‘我用来修补所有男孩的风筝和事物,并展示他们的好男人”的地方,和朋友的他们我可以,现在他们都忘了旧套,当他陷入困境;但汤姆和哈克不-他们不要忘记他,“我说,”我不忘记它们。”
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解释和分析:
24章引用
像往常一样,变幻无常的,无理性的世界带套波特在其胸前,抚摸他一样慷慨以前虐待他。但是这种行为是世界的信用;因此不是很挑剔。
35章引用
无论汤姆和哈克出现他们求爱,钦佩,盯着。男孩无法记住他们的言论以前拥有的重量;但是现在他们的语录被珍惜和重复;他们所做的一切都似乎在某种程度上被认为是显著的;他们显然失去了权力做说司空见惯的事情;此外,他们的历史是倾斜的,发现熊的痕迹明显的创意。
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