感伤

哀婉动人的定义

什么是悲情?下面是一个快速而简单的定义:

感伤,连同标志而且精神是修辞学(有效说和写的艺术)的三大“说服模式”之一。感伤是一种吸引观众情感的论点。当一个演讲者讲述一个个人故事,向观众展示一个强有力的视觉形象,或呼吁观众的责任感或目的感,以影响听众的情绪,有利于采纳演讲者的观点时,他或她是在利用感伤

关于悲情的一些其他关键细节:

  • 你可能还会听到“pathos”这个词被用来表示“一种引起悲伤或怜悯的品质”,如在这句话中,“演员的表演充满了悲伤。”然而,本指南特别关注悲情的修辞技巧用于文学作品和公新利体育官网登录开演讲中,通过诉诸情感来说服读者和听众。
  • 三种“说服模式”——感伤标志,精神-最初是由亚里士多德定义的。
  • 相比之下感伤,这吸引了听众的情绪,标志吸引观众的理性,而精神根据演讲者的权威来吸引听众。
  • 尽管亚里士多德提出了感伤在演讲和演讲的语境中,作家、诗人和广告商也使用感伤频繁。

感伤的发音

下面是如何发音感伤:支付爬山

深刻的悲情

亚里士多德(古希腊哲学家和科学家)首先定义感伤,连同标志而且精神在他的修辞学专著中,Ars Rhetorica。他指的是一起感伤标志,精神这是说服的三种模式,有时也被简称为“诉求”。亚里士多德定义感伤他认为,要实现这一目标,演讲者必须真正了解和理解他或她的听众。例如,在Ars Rhetorica,亚里士多德描述了演讲者需要的信息来激起听众的愤怒:

以愤怒的情绪为例:在这里我们必须发现(1)愤怒的人的心理状态是什么,(2)他们通常和谁在一起生气,(3)他们生气的理由是什么。知道其中的一两个点是不够的;除非我们知道这三样东西,否则我们将无法激起任何一个人的愤怒。

在这里,亚里士多德明确指出,仅仅知道影响听众的主要情绪是不够的:你还需要对听众的价值观有更深的理解,以及这些价值观如何激发他们对特定的个人和行为的情绪反应。

感伤vs标志而且精神

感伤经常被批评为是三种有说服力的谦虚中最缺乏实质性或合法性的。参数使用标志通过事实的陈述和结构合理的论证来唤起听众的理性意识。同时,使用精神通常情况下,通过依靠演讲者的证书和声誉来获得可信度。因此,这两个标志而且精神可能看起来更具体——更有证据为基础——比感伤,这“仅仅”吸引了听众的情感。但人们常常忘记,事实、数据、证书和个人经历可以很容易地被操纵或捏造,以赢得观众的信任,而与此同时,人们也低估了能够熟练地引导观众的情绪流以赢得他们的忠诚或同情的力量和重要性。

哀婉动人的例子

文学中的悲情新利体育官网登录

文学作品中的人物经常使用新利体育官网登录感伤说服:使对方或他们自己相信某种观点记住这一点很重要感伤,也许比其他的说服方式更依赖于内容说什么,还要看语气和表现力交付.因为这个原因,人物的描述使用感伤可以是戏剧性的和揭示的性格。

简·奥斯汀小说中的悲情傲慢与偏见

在第16章的例子中傲慢与偏见乔治·韦翰把他和达西先生的情史讲给伊丽莎白·班纳特听——至少他是这么讲的他的他们共同的历史。韦翰的目的是讨好伊丽莎白,使她和达西先生反目成仇,并掩盖真相。(韦翰实际上挥霍了他从达西先生父亲那里继承的遗产,出于懒惰,他拒绝了老达西先生让他做牧师“谋生”的提议。)

“教会应该一直是我的职业……如果[达西先生]喜欢……是的,已故的达西先生把他送给我的下一份最好的俸俸给了我。他是我的教父,对我非常依恋。我无法报答他的好意。他打算给我提供充足的生活,他认为他已经做到了。但当生命降临的时候,它被赋予了别处……在遗产的条款上有这样一种不拘礼节,使我在法律上没有任何希望。一个有名望的人是不会怀疑我的意图的,可是达西先生偏偏要怀疑——或者认为这只是一种有条件的推荐,他硬说我因为挥霍无度,轻率冒失,总之,不管怎样,我已经丧失了对这份工作的权利。可以肯定的是,两年前,正当我达到了担任这个职位的年龄时,这个职位空了出来,给了另一个人。 and no less certain is it, that I cannot accuse myself of having really done anything to deserve to lose it. I have a warm, unguarded temper, and I may perhaps have sometimes spoken my opinion他,他,太放肆了。我想不起有什么比这更糟的了。但事实是,我们是两种截然不同的人,他恨我。”

“这太令人震惊了!——他活该当众受辱。”

“总有一天,他——但它不会过去我。除非我能忘记他的父亲,否则我绝不反抗或揭发他。”

伊丽莎白很佩服他的这种感情,而且觉得他把这种感情表露出来以后,比以前更漂亮了。

在这里,韦翰声称达西出于贪婪剥夺了他理想的职业,而他,韦翰,太有道德了,不会在这件事上揭露达西先生的“真实”本性。通过这样做,维克汉姆成功地利用了感伤以个人故事的形式,激起伊丽莎白对他的同情、钦佩和浪漫的兴趣。在这个例子中,Wickham使用了感伤说明他的性格狡猾,善于操纵人,缺乏实质内容。

纳撒尼尔·霍桑小说中的悲情红字

红字霍桑讲述了海丝特·白兰的故事,她是一个生活在17世纪波士顿的年轻女子。作为通奸罪的惩罚,她被判在断头台上当众受辱,并被迫在她的余生中穿着红字“A”。尽管海丝特的惩罚暴露了她在公众面前的身份,但她拒绝透露与她上床的男人的身份。在第三章的以下段落中,两位牧师——先是阿瑟·丁梅斯代尔,然后是约翰·威尔逊——敦促她说出她伴侣的名字:

“你的沉默对他又能有什么帮助呢?除了引诱他——是的,可以说是强迫他——在罪恶上再加上虚伪吗?上天给了你一个公开的耻辱,这样你就可以公开地战胜你内在的邪恶和外在的悲哀。你可要小心,不要拒绝现在端到你唇边的那杯苦而有益的酒——他也许没有勇气为自己举杯!”

年轻牧师的声音甜得发抖,浑厚、深沉而断断续续。这句话所明显表达的感情,而不是这些话的直接意义,使所有人的心都震颤起来,使听者产生了一致的同情。甚至海丝特抱在怀里的那个可怜的婴儿也受到了同样的影响,因为它把迄今为止茫然的目光转向丁梅斯代尔先生,举起自己的小胳膊,发出半是高兴,半是哀怨的低吟……

“女人,不要越界,超出上天的仁慈!威尔逊牧师先生喊道,声音比刚才更严厉了。“那个小婴儿天生就有一种声音,可以附和和证实你所听到的忠告。把名字说出来!这样,再加上你的悔改,就可以把你胸前的红字取下来了。”

牧师们呼吁海丝特对她孩子父亲的爱——也就是他们所谴责的爱——来说服她说出父亲的身份。他们试图通过唤起她的责任感、同情心和道德感来打动她,就是这样的例子感伤。再说一次,这个例子感伤揭示了牧师们缺乏道德品质,他们试图通过诉诸于海丝特的情感来操纵她,特别是自从(剧透!)牧师丁梅斯代尔事实上是父亲。

迪伦·托马斯《不要温柔地走进那个美好的夜晚》中的悲情

不要温柔地走进那个美好的夜晚”,托马斯敦促他垂死的父亲紧紧抓住生命和他对生命的爱。这首诗是一首维拉内拉诗这是一种特殊的诗歌形式,起源于民谣或“乡村歌曲”,以其重复而闻名。托马斯对重复villanelle形式的选择有助于感伤他对父亲坚持的信息——他对父亲内心力量的呼吁:

不要温柔地走进那个良夜,
暮年应在日暮之时燃烧咆哮;
怒斥吧,怒斥光的消逝。

虽然智者临终时知道黑暗是对的,
因为他们的话没有引发闪电他们
不要温柔地走进那个良夜。

好人,最后一波路过,哭得多么灿烂
他们脆弱的行为也许会在绿色的海湾里翩翩起舞,
怒斥吧,怒斥光的消逝。

狂野的人们抓住飞翔的太阳,唱着歌,
但太晚了,他们在途中悲伤,
不要温柔地走进那个良夜。

严肃的人,濒临死亡,用失明的眼睛看
失明的眼睛可以像流星一样闪耀,
怒斥吧,怒斥光的消逝。

值得注意的是,在这首诗中,感伤与缺乏道德或内在力量没有任何关系。恰恰相反,对情感的诉求与深沉的爱有关——诗人自己对父亲的爱。

政治演讲中的感伤

政治家懂得情感的力量,而成功的政治家善于利用人们的情感来为自己以及他们的政策和意识形态讨好。

巴拉克•奥巴马(Barack Obama)的2013年令人伤感就叙利亚问题向全国发表讲话

2013年8月,巴沙尔·阿萨德领导的叙利亚政府对反对其政权的叙利亚人使用化学武器,导致包括美国在内的几个国家考虑对冲突进行军事干预。奥巴马对死于袭击的平民的悲惨描述就是一个例子感伤:他们激起了情绪上的反应,并帮助他调动美国人的情绪,支持美国的干预。

在过去的两年里,一系列反对巴沙尔·阿萨德(Bashar al-Assad)专制政权的和平抗议活动演变成了一场残酷的内战。超过10万人被杀。数百万人逃离了这个国家。然而,8月21日,局势发生了巨大变化,阿萨德政府用毒气杀死了1000多人,其中包括数百名儿童。这场大屠杀的画面令人作呕:男人、女人、儿童一排排地躺着,被毒气杀死,其他人口吐白沫,大口喘气,一位父亲抱着死去的孩子,恳求他们站起来走路。

罗纳德·里根《1987》中的悲情推倒这堵墙!”演讲

1987年,柏林墙将共产主义东柏林和民主主义西柏林分开。柏林墙是共产主义苏联(即东方集团)和西方集团(包括美国、北约及其盟友)之间分裂的象征。柏林墙还把柏林一分为二,挡住了柏林最著名的地标之一:勃兰登堡门。

里根在勃兰登堡门前向人群发表的演讲中包含了许多例子痛苦:

在我身后矗立着一堵墙,包围着这座城市的自由区,这是将整个欧洲大陆分割开来的巨大屏障系统的一部分……然而,在柏林,柏林墙最清晰地显现出来……每个人都是柏林人,被迫正视自己的伤疤……

戈尔巴乔夫总书记,如果你要为苏联和东欧寻求和平,如果你要为苏联和东欧寻求繁荣,如果你要寻求自由,请到这扇门来!戈尔巴乔夫先生,打开这扇门!戈尔巴乔夫先生,拆掉这堵墙!

里根把柏林墙称为“伤疤”,以此让听众对它的存在感到愤怒。他告诉人群“每个人都是柏林人”,以此向德国人保证,全世界都在关注这座城市的问题。最后,他大胆地向苏联总统戈尔巴乔夫提出“推倒这堵墙!”

广告中的伤感

很少有人能比广告商更懂得悲情的复杂性。想想过去一周你看到的所有广告。无论你想到的是广告牌、杂志广告还是电视广告,几乎可以肯定的是,你所记得的广告几乎没有关于产品的具体信息,而是被设计成与品牌产生情感联系。广告商花了大量的钱试图准确理解亚里士多德所描述的构建模块痛苦:他们的目标受众的情感“谁,什么,为什么”。看看这则由大卫·贝克汉姆代言的劳力士手表公司的广告:

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请注意,广告并没有传达任何关于手表本身的具体信息,从而让人们认为这是一款高质量或有用的产品。相反,这则广告迎合了劳力士的目标受众——成功的男性职业人士,让他们将劳力士品牌与足球运动员大卫•贝克汉姆(David Beckham)联系起来。贝克汉姆是一位名人,体现了广告目标受众的价值观:身体健康、吸引力、风格、魅力和好发型。

为什么作家要使用伤感?

哲学家和心理学家威廉·詹姆斯曾经说过:“情绪并不总是立即服从理性,但它们总是立即服从行动。”感伤是一个强大的工具,使演讲者能够激励他们的听众采取行动,或说服他们支持一个想要的事业。演讲撰稿人、政客和广告商使用感伤正是因为这个原因:影响他们的听众,让他们相信自己想要的信念或行动。

的使用感伤在文学新利体育官网登录作品中,这通常不同于在公共演讲中,因为作者不太会像政治家那样试图直接影响他们的观众。相反,作者经常使用感伤让角色在自己的话语中使用它。通过这样做,作者可能会让读者了解一个人物的价值观、动机,或他们对另一个人物的看法。

考虑上面的例子红字。海丝特所在城镇的牧师们惩罚她,当众在众人面前羞辱她,把她当作非婚生育的罪的榜样。牧师们试图让海丝特说出她孩子父亲的名字,方法是戏剧性地唤起她的羞耻感,而海丝特显然对自己的罪行并没有感到羞耻。因此,这种使用感伤只是为了揭露牧师们的操纵意图,让读者对他们的道德品质以及整个清教社会有了一些了解。最终,这是一个很好的例子无效的使用感伤因为牧师们缺少的是激发他们想要的回应的关键:对听众价值的深刻理解。

其他有用的可怜的资源

  • 关于Pathos的维基百科页面:一个详细的解释涵盖了亚里士多德的原始思想感伤并讨论了该术语的含义是如何随着时间而变化的。
  • 伤感的字典定义:一个定义以及这个词的词源,这个词来自希腊感伤,意思是“痛苦或感觉。”
  • Youtube上的悲怆
    • 一个优秀的视频关于说服的三种模式。
    • 一个感伤暗中记录迪伦·托马斯读他的诗《不要温柔地走进那个良夜》
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