“悲伤管理”的核心冲突是在直接经历悲伤的人之间（由主角代表Shaila Bhave）和那些知道悲伤二手的人（由朱迪思·邓普顿（Judith Templeton）是一名加拿大政府官员，负责管理政府在故事中心炸毁的人的家庭成员中受益的人）。朱迪思（Judith）阅读了有关“悲伤管理”的教科书，并坚持认为有适当的步骤 - “拒绝，抑郁，接受，重建”来管理悲伤。但是夏拉（Shaila）在爆炸案中失去了丈夫和两个儿子，她感到悲伤是更神秘和压倒性的事情。有时，夏拉（Shaila）的悲伤可能会撕裂她，而在其他时候，她对自己缺席的亲人有异象，她在痛苦中安慰她，并最终祝福她继续他们开始的冒险。从这个意义上讲，这个故事表现出悲伤，就像一场无法控制的风暴一样，必须经历，不受控制或管理。
夏拉（Shaila）努力向朱迪思（Judith）解释这些更有效，不可预测的方面，她最终停止帮助朱迪思（Judith）与受飞机轰炸影响的其他家庭交流，因为她对朱迪思（Judith）无法理解的是如此沮丧。在拒绝朱迪思（Judith）的拒绝时，在夏拉（Shaila）最终找到的和平中，这个故事表明，朱迪思（Judith）“管理”一种可预测的悲伤方法是无效的。取而代之的是，正如Shaila所展示的那样，处理悲伤需要完全体验它，而无需知道它可能导致的位置。
来自其他文本的相关主题管理与经历悲伤的themetracker
管理与经历悲伤行情悲伤管理
印度加拿大协会的财务主管Sharma博士将我带到走廊。他想知道我是否担心钱。他的妻子刚从地下室里拿着一堆空杯子和眼镜，责骂他。“不要为平凡的细节打扰Bhave夫人。”
我想知道是否仅用药丸就可以解释这种镇定。不是和平，只是一个令人难以置信的安静……声音可以到达我，但是我的身体紧张，准备尖叫。我听到他们周围的声音。我听到我的男孩和维克拉姆哭泣，“妈妈，Shaila！”他们的尖叫声像耳机一样使我隔绝。
“如果他一直打算把它带走，为什么上帝给我们这么多？”Kusum问我。
我说：“我无能为力会有所作为。”“我们都必须以自己的方式感到悲伤。”
“这是父母希望的责任，” [博士Ranganathan]说。“排除未经测试的可能性是愚蠢的。我本人没有投降希望。”
我和Kusum乘着同样的直接飞往孟买的飞行，因此我可以帮助她迅速清晰的海关。But we have to argue with a man with a uniform… Kusum won’t let her coffins out of sight, and I shan’t desert her though I know that my parents, elderly and diabetic, must be waiting in a stuffy car in a scorching lot.
“你这个混蛋！”我对那个男人尖叫……“你认为我们在这些棺材里走私违禁品！”
[我的母亲]长大的理性主义者。我的父母讨厌无意识的痛苦。
Zamindar的女儿[我的祖母]对吠陀仪式保持了顽固的信仰；我的父母叛逆了。我被困在两种知识模式之间……就像我丈夫的精神一样，我在世界之间飘动。
“在关于悲伤管理的教科书中，” [朱迪思]回答 - 我是她的红颜知己，我意识到，为数不多的悲伤并没有引发过奇怪的痴迷之一 - “有阶段要经过：拒绝，抑郁，接受，重建。透明她编制了一张图表，发现悲剧发生六个月后，我们仍然没有人拒绝现实，但只有少数是重建。“沮丧的接受”是我们达到的高原。
他说：“上帝提供，上帝带走。”
我想说，但是只有男人摧毁并什么都没有回馈。我说：“我的男孩和丈夫没有回来。”“我们必须了解这一点。”
现在老妇人回应了。“但是谁说？一个人一个人不能决定这些事情。”她的丈夫加入了他的协议。
我不知道我开始的这次航行将在哪里结束。我不知道我会采取哪个方向。我把包裹放在公园长凳上，开始行走。
