叙事曲

叙事曲定义

叙事曲是什么?这是一种快速而简单的定义:

叙事曲的一种形式抒情诗起源于中世纪的法国。民谣遵循一个严格的押韵格式(“ababbcbc”),通常有三个各自含蕴节较短的普拉节称为紧随其后使节。每个stanza-the的最后一行——总是相同的。

一些额外的关键细节民谣:

  • 的使节叙事曲通常是写给一位王子,使它的一种撇号
  • 叙事曲是三种形式修复或“固定形式,”流行组合在14和15世纪法国抒情诗体。这些诗通常是将音乐和表演。这些歌词的音乐的类型也被称为叙事曲一起唱。
  • 叙事曲实际上是一种完全不同的形式比所谓的诗歌形式民谣,尽管他们的名字来自同一根词和两种形式做有一些共同的特征。

叙事曲发音

合著叙事曲怎样发音:“-lahd

民谣、计和押韵格式

民谣是一个类型的正式的诗句,这意味着民谣严格遵循和一个定义押韵格式。出于这个原因,最好有很强的把握的仪表和押韵计划是为了理解歌谣。我们提供更多细节关于这些术语在自己的页面,但是提供了一条快速入门。

  • :重读音节和非重读音节的模式创建行诗歌的节奏。计的单位被称为。脚有不同的压力模式。例如,一个抑扬格脚有一个非重读音节加一个重读音节(de -),而扬抑格有相反:一个重读音节后跟一个非重读音节(阿宝等)。诗意的米都是由类型数量他们包含的脚。例如,抑扬格五音步是一种计用在许多民谣每行包含五个抑扬格(因此前缀“五”,这意味着5)。
  • 押韵格式:利用诗歌结束押韵(每一行押韵的),通常根据重复这样做,预定的模式。这种模式叫做押韵格式。韵律描述使用的字母,这节的每一行对应于一个特定类型的押韵诗中使用被分配一个字母,以“。”开头的例如,一个four-line poem in which the first line rhymes with the third, and the second line rhymes with the fourth has the rhyme scheme "abab."

计在民谣

相反,像一个诗意的形式十四行诗,它规定了其计必须抑扬格五音步,也没有特定的米所需叙事曲。但所有的民谣都必须使用一些表一致。所以叙事曲在抑扬格五音步抑扬格五音步通过,而与另一个表将使用叙事曲计通过。

叙事曲押韵格式

典型的叙事曲遵循的节押韵格式“ababbcbC”, C是副歌。达的押韵格式总结节,被称为使节,是“bcbC”, C再次重复。例如,这是第三节叙事曲题为“叙事曲的乐观主义者,”诗人安德鲁·朗。注意它一个b一个bbcbC押韵格式:

在夏天,有时一天
自我和每一个凡人生病了
我们给滑,我们偷走了,
走一些莎草的旁边潺潺地流:
黑暗的年,在乎杀了,
一会儿就好忘记了;
当在扫帚上,
我们宁愿活着

这是同样的诗的使节,押韵格式bcbC:

手枪,誓言曾履行
这个任务他们吹嘘的舌头生了,
我们吃韭菜好,
我们宁愿活着

其他类型的民谣

虽然叙事曲的形式描述上述三个小节的八行押韵格式“ababbcbC”和普拉使节的押韵格式“bcbC”是迄今为止最常见的类型的叙事曲,有一些变异的叙事曲形式应该提到。

  • 叙事曲:皇家这个叙事曲变异使用4节7行而不是3 8节,缺乏一个使节,总是用抑扬格五音步。
  • 叙事曲最高:叙事曲变异,有三个节十行押韵格式的“ababbccdcD”和使节五六行押韵格式的“ccdcD”或“ccdccD”。
  • Double-refrain叙事曲:叙事曲变异四线的第一节,以及八行,成为没有。使节的押韵格式改变,成为“bBcC”反映了双副歌。

这些叙事曲的三个最常见的变化形式,但诗人也玩或修改叙事曲形式在其他非标准方法,如离开了使节或修改押韵格式以独特的方式。

叙事曲例子

下面的民谣的例子包括标准版本的民谣以及各种形式的变化。为了帮助突出每个例子的结构,我们粗体副歌并强调了所有用绿色“a”押韵,用红色“b”押韵,用黄色“c”押韵。还要注意如何所有这些诗的标题包括“叙事曲”——这个词的典型民谣这个词包括“叙事曲”称号。

安德鲁·朗的“叙事曲乐观主义者”

这叙事曲遵循标准的叙事曲形式。它有三个小节的八行,普拉使节,每一节的最后一行不,使节,和典型的叙事曲押韵格式一个b一个bbcbC节和bcbC使节。

在夏天,有时一天
自我和每一个凡人生病了
我们给滑,我们偷走了,
走一些莎草的旁边潺潺地流:
黑暗的年,在乎杀了,
一会儿就好忘记了;
当在扫帚上,
我们宁愿活着

尽管我们希望猫
一些人的花园吗直到;
尽管Sophonisba下降托盘
我们所有的拜伍斯特泄漏,
虽然邻居大声“练习”尖锐的,
虽然可能很冷和6月,
虽然4月冻结和8月烧烤,
我们宁愿活着

在夏天,有时一天
自我和每一个凡人生病了
我们给滑,我们偷走了,
走一些莎草的旁边潺潺地流:
黑暗的年,在乎杀了,
一会儿就好忘记了;
当在扫帚上,
我们宁愿活着

手枪,你宣誓履行
这个任务你吹牛的舌头生了,
我们吃韭菜好,
我们宁愿活着

仅略标准方面的叙事曲是它的使节,而不是写给一位王子,是写给手枪从莎士比亚的戏剧的角色亨利五世

乔叟的“Rosemounde: Balade”

这个浪漫的叙事曲是由杰弗里·乔叟,14世纪诗人而闻名坎特伯雷故事集。因为乔叟的诗中英语语言编写的时光——这可以现代英语为母语的人很难理解它的意思。甚至“叙事曲”头衔的拼写是不标准的。尽管如此,这首诗是一个重要的例子叙事曲的杰出不仅在法国在中世纪,但也在英国乔叟住在哪里。注意,这首诗的轻微变化:它不包括最后一个使节。

夫人,你们本al beauteshryne
像cercled是拿来mapamounde,
对于克里斯特光荣的你们羞怯心理,
和lyke ruby本你的赤rounde
Therwith你们本如此mery和jocounde
我看到你在陶醉,星期几daunce,
这是一个oynement我wounde,
当然你们对我不不daliaunce

当然我wepe圆柱状的富泰恩,
然而,我们可能myn herte natconfounde;
你semy voys你们所以从小型twyne
使我在快乐和bli thoghthabounde
所以curtaysly我去爱bounde
对自己,我一块牛肉penaunce,
“Suffyseth我爱你,Rosemounde,
当然你们对我不不daliaunce。"

Nas诺伊尔pyk walwedgalauntyne
我爱walwed和ywounde,
富而声名狼籍的我自己devyne
我是trew Tristamsecounde
我的爱可能不是refreyde也不是affounde,
我在一个多情的brenne ayplesaunce
我做你lyst wyl thral是吗founde,
当然你们对我不不daliaunce

乔叟的《叙事曲忠告”

这个现代英语翻译乔叟的忠告叙事曲》保持原诗的韵律和计(抑扬格五音步)。这首诗是一个“皇家叙事曲,”一个变异传统叙事曲,使用四节7行,而不是三个8节。按照叙事曲皇家的形式,这首诗没有使节。押韵格式是“一个b一个bbcC”,一个模式被称为“押韵皇家。”

逃离人群和住真实性;
满足你和你的商品,虽然他们:
囤积了仇恨,爬了头晕眼花;
人群中有羡慕,成功的百叶窗所有;
欲望不超过你的很多秋天;
你自己请律师他人一道很好地工作清晰的,
真理必使你得以自由,没有恐惧!

不是所有的折磨你纠正,
也不让你相信命运的转变;
伟大的和平中忙碌,
和战争但踢了锥子;
你努力,砂锅,打破;
征服自己,和其他你必须去听到;
真理必使你得以自由,没有恐惧!

上帝难道发送、接收gladsomeness;
为这个世界预示了美国摔跤秋天
这里没有家,但是荒野:
,朝圣者,等等;起来,野兽,离开你摊位!
知道你的国家,抬头,感谢上帝所有:
保持高的方式,你的灵魂先锋,
真理必使你得以自由,没有恐惧!

因此,可怜的野兽,离弃你可怜;
不再让虚荣的世界是你的摊位
他的慈爱寻求他的人强烈
使你的零,但不要成为一个束缚
自由地为自己祈祷,祈求所有
渴望更大的生命和神圣的谁欢呼;
真理必使你得以自由,没有恐惧!

Villon“叙事曲des Pendus”

这英语翻译的弗朗索瓦•Villon著名的诗并不保留原来的押韵格式,这是很难保持当从法语翻译英语。尽管如此,这首诗是一个很好的例子,一个“最高叙事曲。”In this common variation of the ballade, the stanzas have 10 lines each. In the original French, the three main stanzas follow the rhyme scheme "ababbccdcD" and the envoi follows the rhyme scheme "ccdcD." This poem was written in France in the 15th century, when the ballade was at the height of its popularity.

我们人类兄弟居住后,
没有强硬地反对我们,(你)的心
,如果你怜悯我们可怜的(人),
上帝会怜悯你。
你在这里看到我们系,5、6:
至于肉,我们培养的太多,
它已经长期消耗,腐烂,
和我们,骨头,成为灰烬和粉末。
我们的痛苦让没有人嘲笑,
但祈祷上帝,他意志赦免我们所有人!

如果我们打电话给你兄弟,你不能
有对它的蔑视,虽然我们被杀
由正义。然而,你知道
,所有的人没有的常识。
原谅我们,因为我们正在颤抖,
对圣母玛利亚的儿子,
他的恩典为我们可能不会枯竭,
保护我们从地狱的忿怒。
我们都死了,我们没有灵魂哈利,
但祈祷上帝,他意志赦免我们所有人!

雨unsmirched,洗我们
我们和太阳晒干,变黑;
喜鹊和乌鸦开拓了我们的眼睛,
撕掉我们的胡子和眉毛。
我们从不坐一会儿;
现在,那么,随着风力的变化,
快乐,不停止(it)把我们抛
比顶针被鸟啄。
不被我们的兄弟会,
但祈祷上帝,他意志赦免我们所有人!

耶稣,王子的命令,
阻止地狱支配我们:
和他,我们没有什么可执行或贸易。
男人,这里没有嘲弄,
但是祈祷上帝,他意志赦免我们所有人。

注意Villon地址使节耶稣基督,而不是惯例解决王子。

叙事曲在亨利的“叙事曲仲夏昼夜(双副歌)”

这首诗由威廉欧内斯特·亨利是一个double-refrain叙事曲,8号线和4号线的第一节成为没有在这首诗中重复出现,以及在使节。

涟漪的叶子和叮当声
整个世界的节奏赞美,
与风和云- - -
盛夏天!仲夏!
黄昏变得广阔;在一个紫色的阴霾,
而西方日落的狂喜权利,
微弱的星光精致的灯具举起- - -
仲夏的夜晚!O仲夏晚上!

木头的绿色心脏是一窝梦想,
郁郁葱葱的草和泉水变稠,摇摆,
早熟的小麦作响,景观闪烁- - -
盛夏天!仲夏!
在平静的字段,一动不动方法,
所有秘密的阴影和神秘,
晚情人杂音和徘徊的目光- - -
仲夏的夜晚!O仲夏晚上!

有一个音乐钟的践踏团队,
野云雀盘旋,金雀花大火,
丰富、成熟的玫瑰香航空母舰- - -
盛夏天!仲夏!
一个灵魂从忍冬流浪狗,
从先知和夜莺高度
唱到地球几百万梅斯- - -
仲夏的夜晚!O仲夏晚上!

特使
啊,我亲爱的和魅力保持- - -
盛夏天!仲夏!
啊,我的爱情和黑暗困境- - -
仲夏的夜晚!O仲夏晚上!

因为第二次副歌使节,典型的“bcbC”转向“押韵格式bBcC”。

叙事曲在切斯特顿的“自杀”的叙事曲

G.K.切斯特顿写了很多民谣在19世纪和20世纪英语。这是不寻常的在几个方面,他玩的形式而不是通常的变化作为皇家叙事曲或最高叙事曲。相反,切斯特顿改变通常的押韵格式的“ababbcbC”回到“a”押韵的“c”押韵,导致非典型”一个b一个bb一个b一个“押韵格式。第二节也不规则,因为它只包含七线而不是通常的八。然而,这首诗的标题表明,它仍然被认为是一个ballade-just不规则。

在我的花园里的木架上,人,
是新的和整洁充分吗;
我知道领带上的绞索的方式
作为一个结他的领带;
但是,正如所有的邻国- - - - - -
画长吸一口气喊“华友世纪!”
最奇怪的兴致已经抓住了我。后所有
我想我不会挂自己-一天

明天是我的时间支付- - - - - -
我叔叔的剑挂在大厅- - - - - -
我看到一个小粉红和云灰色- - - - - -
也许是校长的母亲不会叫
我想我听到先生。
蘑菇可以做另一个的方式- - - - - -
我从来没有读过的作品雏鸟的- - - - - -
我想我不会挂自己-一天

世界将有另一个洗-一天;
祈祷衰变;的学究们笼罩在;
和h·g·威尔斯发现孩子,
和萧伯纳发现他们暴风,
理性主义者越来越理性的- - - - - -
茂密的森林,你会发现一个流误入歧途
秘密,所以天空看起来- - - - - -
我想我不会挂自己-一天

使节

王子,我能听到的小号,
路上颠簸劳苦的可怕的方式;
即使今天你的皇家头秋天,
我想我不会挂自己-一天

为什么作者选择写民谣?

一般来说,叙事曲在历史上还没有用于任何一个特定的文学目的,民谣的上下文是写变化随着时间的推移,在不同的地方。新利18网址作为一种诗歌形式,它被用来表达各种情感和探索各种题材,从沉重的轻松。

高度的时候它的受欢迎程度在十四和十五世纪,民谣是通常设置为音乐和叙事曲的节奏和押韵格式的功能,使它适合音乐伴奏。特别是,一个重复的存在的叙事曲的定义特征使其唱诗歌更加难忘,就像现代的重复合唱歌曲。尽管许多经典民谣处理的主题,如Villon“叙事曲des Pendus”(“叙事曲Hangmen”),它成为常见的民谣写在19世纪和20世纪轻甚至幽默的主题作为他们的科目,比如亨利的“叙事曲(双副歌)的仲夏昼夜,”或切斯特顿的更多的黑色幽默“叙事曲自杀。”

其他有用的叙事曲资源

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